Статьи информационно-культурного центра «Пермия»

Тулвинские татары и башкиры

«...Число сватов обычно было четным. Их узнавали по спущенной поверх обуви штанине, причем такой вид принимали как мужчины, так и женщины.

Сватать можно было в любой день, кроме вторника. Если сватам навстречу попадался человек с пустыми ведрами или вредный сосед, или же черная кошка перебегала дорогу, то сватовство откладывали на другой день. Перед тем, как идти сватать девушку, сваты заходили к мулле, чтобы он, в свою очередь одобрил их замысел и пожелал удачи. Сваты, идя по улице, не показывали, тщательно скрывали свои замыслы. Обьясняли это тем, что злые духи могли помешать намеченному действию. Штанину спускали непосредственно перед входом в дом. Заходили обязательно с правой ноги, под матицу не садились во избежание неудачного исхода дел. Сваты нередко начинали разговор на посторонние темы, а уж затем переходили к главной цели своего визита.

О цели своего прихода сваты говорили в иносказательной форме, поскольку оно считалось магическим средством обмана и запутывания злых сил. Одной из распространенных фраз была следующая: «У нас есть серебро, у вас - золото, давайте соеденим их в одно целое». Такого рода иносказания были характерны и для русского свадебного обряда. Согласия девушки не спрашивали, все решали ее родители».

Черных А. В., Тулвинские татары и башкиры. этногр. очерки и тексты . - Пермь : Перм. кн. изд-во - 2004 - 455, [1] c. - Из содерж. : [Свадебные обряды] - С. 158. - Текст непосредственый.

КР-2052907
КМВ-2148656


Оформление обложки: И. В. Лаврова